PATRIMONIO IMATERIAL MATERIAL

PATRIMONIO MATERIAL E PATRIMONIO IMATERIAL, DIFERENÇAS E SEMELHANÇAS.

Há mais de 10 anos elaborei uma sujestão de projeto de lei para a gestão do patrimônio cultual imaterial paranaense. Nesta época a expressão Patrimônio Imaterial surgiu e virava coqueluche, assim foi porque entre intelectuais e nas ciências também há a sede do novo, de novas modas, novas palavras e serem ditas, assim como a variação do decote da madame. A questão é se quem propõe a fazer um projeto de lei, o tempo de experiência que tem na gestão do patrimônio cultural e se ele é fruto de um debate interdisciplinar por profissionais da área? Se assim não for o produto sairá uma lei manca que nós, profissionais do patrimônio cultural, teremos que lidar com ela e seus afetados no cotidiano do nosso trabalho.

Tentarei ser breve.

Há muito nas ciências, mesmo para os positivistas, não se busca uma certeza total universal valida para absolutamente todos em todos as culturas, locais e tempos. Porém podemos fazer um discurso cientifico que funcione para a maioria hoje e para os que virão daqui a alguns anos e o modificarão. Este discurso fala do que predomina e não do que é absoluto, busca o que predomina em cada dimensão geográfica, cultural, econômica, política, histórica, social, ambiental. Assim, as semelhanças e diferenças são questões de predominâncias e descreveremos as principais aqui.

O patrimônio material, de caráter histórico, artístico, etnográfico, arqueológico paranaense tem navegado ao longo de décadas no forte barco da Lei 1211/1953. Inda vigorosa como instrumento de proteção do Patrimônio Material Paranaense. Mas, para cuidar do patrimônio cultural de caráter imaterial paranaense, a questão não é a 1211 e sim as interações diferentes que ocorrem com o patrimônio material e o imaterial. Vejamos essas diferenças:

Predominantemente, o patrimônio material, bem cuidado pela 1211, é legado de pessoas que já morreram e é ameaçado pelos hoje viventes por exemplo os varios prédios tombados. Já o patrimônio imaterial, composto predominantemente de conhecimentos e praticas, foi produzido por pessoas que já se foram e herdado como instrumento de socialização, produção cotidiana, reprodução da vida material dos hoje viventes que delas dependem para sobreviver Sem o conhecimento (patrimônio imaterial) não se faz uma canoa, mas uma canoa pronta não necessita do conhecimento da sua produção para ser preservada como patrimônio material por peritos do patrimônio que a elevam a condição de farol da civilização, como exemplo de coisa boa a ser hoje reproduzida.

O patrimônio imaterial é, por natureza fluídico como água ou areia seca entre os dedos da mão aberta. O patrimônio imaterial é composto de manifestações e depende dos manifestantes. Necessita do recipiente, que são as pessoas. Também devemos lembrar que, da vida e interações em sociedade, restam poucos registros materiais, 90 % da vida em sociedade resulta em coisas imateriais, mesmo na sociedade capitalista, a maioria das relações não produz coisas, e muito menos coisas duráveis e exemplares para serem eleitas patrimônio material exemplar.

Isto quer dizer que, o patrimônio imaterial depende de que as pessoa hoje vivas continuem a reproduzir conhecimentos, praticas, mentalidades, valores, enquando o patrimônio material depende mais de quem trabalha com patrimônio e elege amostralmente objetos que representam valores positivos para a sociedade e funcionam como faróis para a sociedade navegar. Não se preserva tudo, apenas boas amostras, pois a gestão publica é amostral e exemplar. (FOUCAULT, M)

Qual a conseqüência disto? Para preservar o patrimônio material, exemplos de civilidade a serem seguidos, não importa muito se quem construiu esta vivo, bem e com qualidade de vida. Normalmente na data do tombamento já morreram.